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最令人大惑不解的，是劉邦與蕭何一席之談後，何以肯為旗下從未帶兵無名低級軍官齋戒沐浴，設壇拜帥？即使是昔日名將，一方之雄劉邦未必甘而為之，且將麾下眾將歸其指揮調度？如果說只因口才而說服劉邦，實不敢相信，應有更強力原因。若蕭何說出韓信根本是韓王血脈，早受文武教育，故月下追回。如蕭何說出韓信身世秘密，使劉邦動心，拜之為大將軍，則理由充分之極。
筆者有此推論，原來同時代有兩個韓信，為免混淆，另一韓信史稱韓王信，傳曾為楚國「質子」。所謂質子是皇室血脈，居外國為人質。若兩國交惡，即殺質子，齊桓公晉文公便曾為質子。漢朝多次公主出嫁匈奴和番，不少出嫁和番者非皇家公主，實由宮女代替，匈奴欣喜接收如儀。當時沒有照片，存心把質子掉包假冒，外人難以發覺。
兩個韓信與質子問題
筆者猜想點兵韓信本為質子，自幼受宮廷良好教育，學得一身本領。質子掉包後，自己留落楚國，亭長讓其寄食亦見特殊背景。韓母之塚氣勢非凡，而鄉中無父墳，無祖墳，肯定為外來者。韓信初期應有餘資及下人照顧生活，後金盡無以為繼，只餘一劍，求食度日，方展開多姿多彩不凡的一生。
韓信甘受胯下之辱，或更反證其尊貴身份，一介王孫，高貴自傲，不屑與市井相爭。若一生苦學，竟一時意氣，死於市井之手，何其不智？故甘心受辱，免空負一生本領，乘時而出，方是智者所為。後韓信果然吐氣揚眉，不負所學。至於身世真相如何，有待史家考證了。
按：韓王信是戰國時韓國襄王庶孫。
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